{"id":10954,"date":"2021-12-24T18:14:27","date_gmt":"2021-12-24T16:14:27","guid":{"rendered":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/?p=10954"},"modified":"2021-12-27T11:02:37","modified_gmt":"2021-12-27T09:02:37","slug":"relectura-despre-importanta-relecturii-in-modernitate-si-despre-lipsa-ei-aproape-completa-din-scoli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/relectura-despre-importanta-relecturii-in-modernitate-si-despre-lipsa-ei-aproape-completa-din-scoli","title":{"rendered":"Relectura. Despre importan\u021ba relecturii \u00een modernitate \u0219i despre lipsa ei aproape complet\u0103 din \u0219coli"},"content":{"rendered":"<p>Asear\u0103, \u00een parc, s-a ivit \u00een cursul unei discu\u021bii ad-hoc un fir de subiect despre relectur\u0103 generat de un articol cu un titlu similar de Andrei Ple\u0219u (1). Nu \u0219tiam articolul \u0219i nici nu mi s-a explicat c\u0103, de fapt, este o colec\u021bie scurt\u0103 de spicuiri din note trecute ale filosofului nostru. Am crezut c\u0103 era chiar vorba de un articol despre relectur\u0103, a\u0219a c\u0103 am continuat astfel. M-am ar\u0103tat \u00eent\u00e2i ne\u00eencrez\u0103tor \u00een afirma\u021biile ce urma s\u0103 le fac, \u00eensp\u0103im\u00e2ntat c\u0103, \u00een jurul meu, cona\u021bionalii au tendin\u021ba de a generaliza f\u0103r\u0103 s\u0103 se \u00eendoiasc\u0103 deloc c\u0103 exemplele din care \u00ee\u0219i trag seva teoriei ar putea fi irelevante. \u0218i-mi era team\u0103 s\u0103 nu procedez la fel.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Cred c\u0103 relectura o fac \u00eenainte de toate speciali\u0219tii. Num\u0103r\u0103 cuvintele, inventariaz\u0103 povestirile, sunt aten\u021bi la detalii de epoc\u0103 ori de limbaj, urm\u0103resc dezvolt\u0103ri narative ori de idei. Da, pe re-lectori nu-i mai intereseaz\u0103 mersul c\u0103r\u021bii: ac\u021biunea ori ducerea ideii p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t, ci se afl\u0103 \u00een urm\u0103rirea unei perspective \u00eenguste, a unei specializ\u0103ri care s\u0103 lumineze doar \u00eentr-un anume fel cartea. De pild\u0103, un \u201eIon\u201d de Liviu Rebreanu recitit de un psiholog va suna altfel dec\u00e2t al unui moralist \u0219i va fi profund diferit de al unui istoric de idei culturale.<\/p>\n<p>Apoi relectura este f\u0103cut\u0103 de foarte pu\u021binii elevi afla\u021bi \u00een torentul preg\u0103tirii bacului care \u00een\u021beleg c\u0103, pentru am\u0103nuntele solicitate pentru examen, se g\u0103sesc r\u0103spunsuri abia la recitire. Nu, nici pomeneal\u0103 s\u0103 con\u0219tientizeze c\u0103 relectura este un act de spiritualitate \u0219i o form\u0103 de a ie\u0219i din pasionalul \u00eent\u00e2mpl\u0103rii. &#8211; Cum naiba, se \u00eentreab\u0103 at\u00e2\u021bia al\u021bi elevi, a re\u021binut tocilarul X acele am\u0103nunte. Nu, n-are acel elev rarisim o memorie prodigioas\u0103, ci doar r\u0103bdare de a comite o relectur\u0103. De altfel, \u0219coala de azi se dovede\u0219te, din perspectiva lecturii \u0219i a relecturii, mai slab\u0103 dec\u00e2t \u00een epoca pre-calculatoare. Acum miza cea mare, mul\u021bumirea profesorilor apare dac\u0103 reu\u0219esc s\u0103 ob\u021bin\u0103 un procent bun de elevi care s\u0103 citeasc\u0103 o dat\u0103 m\u0103car o carte. Elevii au ajuns adesea ni\u0219te m\u00e2\u021be le\u0219inate care, dup\u0103 trei pagini, se uit\u0103 lung c\u00e2t mai au de citit, p\u0103r\u00e2ndu-li-se via\u021ba \u00eempreun\u0103 cu cartea un chin cumplit.<\/p>\n<p>Oare dac\u0103 ar putea comunitatea uman\u0103 s\u0103-\u0219i transmit\u0103 cuno\u0219tin\u021bele prin dans, ar fi pentru elevi tot un chin s\u0103 danseze? Dar prin jucat <em>shootere,<\/em> unde ar trebui s\u0103 \u00eempu\u0219te, pe l\u00e2ng\u0103 \u021binte, \u0219i o serie de cuno\u0219tin\u021be pentru a accede la <em>levele<\/em> superioare, oare \u0219i acolo le-ar fi greu s\u0103 se joace? Chiar, oare de ce nu exist\u0103 asociat un joc Trivia al\u0103turi de performan\u021bele de <em>leveling<\/em> pentru jocurile video? Oare societatea de ast\u0103zi este interesat\u0103 doar de transformarea omului \u00eentr-o m\u00e2n\u0103 care apas\u0103 permanent <em>mausul<\/em>? De ce i se neglijeaz\u0103 \u0219i i se jigne\u0219te t\u00e2n\u0103rului creierul \u00een permanen\u021b\u0103?<\/p>\n<p>Cumva, prin urmare, ajunsesem la o anume convingere ieri, \u00een parc, c\u0103 subiectul relecturii p\u0103rea a fi \u00een afara actualit\u0103\u021bii. Afirmam chiar c\u0103 nu poate ascunde dec\u00e2t o nostalgie a unui b\u0103tr\u00e2nel care-\u0219i evoc\u0103 indirect copil\u0103ria. \u00cen acest sens, am s\u0103 ofer un exemplu din proprii ani de demult.<\/p>\n<p>Astfel, la v\u00e2rsta \u0219colii primare, dup\u0103 ce prinsesem bine s\u0103 citesc, am explorat &#8211;\u00a0 \u00een vacan\u021ba de var\u0103 c\u00e2nd m\u0103 aflam la bunici &#8211; toate c\u0103r\u021bile de pe-acolo. Pe m\u0103sur\u0103 ce cre\u0219team, prindeam tot mai mult \u0219i cu tot mai mult\u0103 vitez\u0103 idei, poft\u0103 de a citi, dorin\u021ba de a cunoa\u0219te. Un singur lucru era \u00eens\u0103 epuizabil \u00een acel context: c\u0103r\u021bile din biblioteca bunicii. S\u0103 fi fost 40-50 de c\u0103r\u021bi. Ceva Jules Verne &#8211; Doi ani de vacan\u021b\u0103, O c\u0103l\u0103torie \u00een jurul lumii, Cire\u0219arii lui Constantin Chiri\u021b\u0103, o Enciclopedie a lumii vii, unde aflasem, de pild\u0103, de singurul porc de sorginte autohton\u0103, porcul rom\u00e2nesc Ru\u0219e\u021bu. Ceva basme &#8211; \u00eentre care Tinere\u021be f\u0103r\u0103 b\u0103tr\u00e2ne\u021be &#8211; care a avut o aten\u021bie special\u0103 din partea mea \u0219i a fost prima lectur\u0103, de altfel, O mie \u0219i una de nop\u021bi, m\u0103 rog, varianta pentru copii, da, erau \u0219i altele dar, c\u00e2te am men\u021bionat, cred c\u0103-s de ajuns.<\/p>\n<p>Cum nu aveam idee de existen\u021ba bibliotecilor la v\u00e2rsta aceea fraged\u0103 \u00een care eram \u00eensetat de citit \u0219i cum pu\u021bini oameni \u00een jurul meu \u0219i numai cu mari rug\u0103min\u021bi erau dispu\u0219i s\u0103-mi dea o carte pentru lectur\u0103, m-am v\u0103zut nevoit s\u0103 recitesc acelea\u0219i c\u0103r\u021bi. \u0218i, cu unele, am ajuns s\u0103 o fac de peste 10 ori \u00eentruc\u00e2t descoperisem ceva special \u00een relecturile multiple, anume gustul pentru tonalitatea unui autor \u00een anumite scene pe care tot voiam s\u0103 le retr\u0103iesc. Desigur, nu eram un specialist, nici un t\u00e2n\u0103r care se preg\u0103tea pentru examenul de maturitate, ci un \u021b\u00e2\u0219ti-b\u00e2\u0219ti care g\u0103sise \u00een anumite pasaje o savoare identic\u0103, probabil, cu cea a melomanilor. Acelora le plac, de pild\u0103, niscaiva treceri inopinate de la o gam\u0103 la alta, \u00een timp ce mie mi se p\u0103rea atr\u0103g\u0103tor un pasaj care m\u0103 \u00eenv\u0103\u021ba, m\u0103 fermeca, m\u0103 f\u0103cea s\u0103 fiu eu acolo, nu eroul narativ.<\/p>\n<p>Apoi&#8230; apoi au venit bibliotecile. \u00cent\u00e2i cele de cartier ori cele \u0219colare. Au urmat colind\u0103rile pe la biblioteci tot mai pline, tot mai \u00eendesate de c\u0103r\u021bi, am ajuns la sediile centrale din Bucure\u0219ti \u0219i povestea a culminat cu popasul pe la marile biblioteci ale Bucure\u0219tiului: Universitar\u0103, a Academiei ori a Bibliotecii Na\u021bionale, \u00eemp\u0103r\u0103teasa tuturor. Dumnezeule, un cititor adult \u00een Bucure\u0219ti este \u00een paradisul lecturii, ce mai! Totul e s\u0103 vrea sau s\u0103 aib\u0103 timp s\u0103 citeasc\u0103&#8230;<\/p>\n<p>C\u00e2nd, \u00een sf\u00e2r\u0219it, g\u0103sisem cheia spre raiul scrierilor \u00een rom\u00e2n\u0103, a \u00eenceput furia public\u0103rii de c\u0103r\u021bi pe internet. \u00cen c\u00e2\u021biva ani, deja g\u0103seai cam orice fusese publicat anterior, tot Shakespeare, tot Goethe, tot C\u0103rt\u0103rescu, integrala Mozart, tot Rolling Stones. Dac\u0103 vrei azi s\u0103 cite\u0219ti ceva, nu exist\u0103 s\u0103 nu dai de o urm\u0103 a c\u0103r\u021bii, dac\u0103 nu de tot textul, m\u0103car de un <em>preview<\/em>, de un comentariu, tot afli ceva despre&#8230; Titlurile, \u00een domeniul c\u0103r\u021bilor, gonesc unele dup\u0103 altele, nimic nu mai e sigur, totul se repune \u00een discu\u021bie, orice ierarhie valoric\u0103, se rescrie din alte \u0219i alte perspective \u0219i ajungi s\u0103 \u00een\u021belegi c\u0103 Rom\u00e2nia are o cultur\u0103 mic\u0103 \u0219i c\u0103 vrei s\u0103 iei parte la cultura global\u0103. Da, acolo unde sunt alte nume, alte repere \u0219i unde bat permanent la poart\u0103 batalioane de scriitori excep\u021bionali.<\/p>\n<p>C\u00e2nd s\u0103 mai ai timp de relectur\u0103? Cum s\u0103-\u021bi valorizezi buc\u0103\u021bica temporal\u0103 dedicat\u0103 cititului fiindc\u0103 tot 20-30 de pagini cite\u0219ti pe zi! De obicei, foamea de nou biruie foamea de aprofundare. Pentru relectur\u0103, cred c\u0103 trebuie s\u0103 ai timp din bel\u0219ug \u0219i neap\u0103rat o limit\u0103, fie de num\u0103r (c\u0103r\u021bi nu prea multe), fie de interes (legat de redactarea unei lucr\u0103ri), fie de prob\u0103 social\u0103 (bacul, licen\u021ba). De aceea, c\u00e2nd cineva &#8211; vai, a\u0219a rar azi! &#8211; m\u0103 \u00eentreab\u0103 de relectur\u0103, \u00eel privesc sau ca pe un nostalgic mascat, sau ca pe un farsor care evoc\u0103 un traseu de lectur\u0103 la care nu a\u0219 fi putut avea acces vreodat\u0103. M\u0103 g\u00e2ndesc la diferen\u021ba dintre relectura unei c\u0103r\u021bi de \u0219tiin\u021be ori de filosofie fa\u021b\u0103 de cea a unei c\u0103r\u021bi de beletristic\u0103. \u0218i a se vedea totodat\u0103 \u0219i \u201eBiblioteca Babel\u201d, scrierea lui Jorge Luis Borges (2) \u00een care fiecare cititor se g\u0103sea pierdut \u00een labirintul unui etaj hexagonal f\u0103cut din propriile c\u0103r\u021bi citite. R\u0103t\u0103cind printre curiozit\u0103\u021bi \u0219i fiind \u00eenso\u021bit de o singur\u0103tate formidabil\u0103. \u0218i, m\u0103 g\u00e2ndesc, poate c\u0103 a reciti nu \u00eenseamn\u0103 altceva dec\u00e2t o recuperare a unor singur\u0103t\u0103\u021bi trecute.<\/p>\n<p><em><strong>Bibliografie<\/strong><\/em><br \/>\nPle\u0219u, Andrei \u2013 Recitiri, articol consultat \u00een 11. 10. 2021 \u00een <a href=\"https:\/\/dilemaveche.ro\/sectiune\/situatiunea\/articol\/recitiri-4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">dilemaveche.ro\/sectiune\/situatiunea\/articol\/recitiri-4<\/a><br \/>\nBorges, Jorge Luis \u2013 Biblioteca Babel, \u00een Opere, traducere de Cristina H\u0103ulic\u0103, Andrei Ionescu \u0219i Darie Nov\u0103ceanu, vol. 1, ed. Univers, Bucure\u0219ti, 1999, pp. 370-387<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Asear\u0103, \u00een parc, s-a ivit \u00een cursul unei discu\u021bii ad-hoc un fir de subiect despre relectur\u0103 generat de un articol cu un titlu similar de Andrei Ple\u0219u (1). Nu \u0219tiam articolul \u0219i nici nu mi s-a explicat c\u0103, de fapt, &hellip; <a href=\"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/relectura-despre-importanta-relecturii-in-modernitate-si-despre-lipsa-ei-aproape-completa-din-scoli\">Cite\u0219te continuarea <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1160,792],"tags":[746],"class_list":["post-10954","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-competente-pentru-viata","category-didactica-limbii-si-literaturii-romane","tag-gabriel-mirea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10954","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10954"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10954\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11102,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10954\/revisions\/11102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}