{"id":11003,"date":"2021-11-05T08:57:51","date_gmt":"2021-11-05T06:57:51","guid":{"rendered":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/?p=11003"},"modified":"2021-11-29T12:23:54","modified_gmt":"2021-11-29T10:23:54","slug":"despre-literatura-ancore-si-asteptarile-nativilor-digitali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/despre-literatura-ancore-si-asteptarile-nativilor-digitali","title":{"rendered":"Despre literatur\u0103, ancore \u0219i a\u0219tept\u0103rile nativilor digitali"},"content":{"rendered":"<p>Infuzarea curriculumului la Limba \u0219i literatura rom\u00e2n\u0103, pentru clasele de liceu, cu un set de concepte specifice educa\u021biei media are ca rezultat formarea competen\u021belor de analiz\u0103 \u0219i g\u00e2ndire critic\u0103, de comunicare \u00een spa\u021biul democratic, precum \u0219i aducerea \u00een prezentul elevilor a unor con\u021binuturi care sunt, de cele mai multe ori, etichetate ca nefiind atr\u0103g\u0103toare sau irelevante pentru dezvoltarea lor personal\u0103. Competen\u021bele pe care le prev\u0103d programele disciplinei pentru fiecare an de studiu \u0219i con\u021binuturile asociate se reg\u0103sesc, \u00eentr-o form\u0103 sau alta, \u00een principiile de baz\u0103 ale educa\u021biei media, respectiv \u00een temele pe care aceasta le presupune. Discu\u021biile despre textele literare pot \u00eencepe de la texte media (imprimate sau audio-video), se pot dezvolta cer\u00e2ndu-li-se elevilor s\u0103 caute \u00een media informa\u021bii despre un anumit subiect, sarcinile de lucru se pot proiecta astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 solicite elevilor utilizarea diferitelor tipuri de media. <!--more--><\/p>\n<p><strong>Ce este educa\u021bia media?<\/strong><\/p>\n<p>\u201eMedia\u201d se refer\u0103 la mesajele de comunicare \u00een mas\u0103, produse pentru o audien\u021b\u0103 aflat\u0103 la distan\u021b\u0103 \u0219i transmise prin intermediul imaginilor, al limbajului \u0219i\/sau sunetului \u0219i cu ajutorul unui mijloc tehnologic. Acestea includ medii tradi\u021bionale tip\u0103rite \u2013 ziare, reviste, coresponden\u021b\u0103, precum \u0219i medii audiovizuale \u2013 jocuri pe calculator, internet, bloguri, vloguri, muzica \u00eenregistrat\u0103, panouri publicitare.<\/p>\n<p>\u00cen mod obi\u0219nuit, educa\u021bia media este definit\u0103 ca dob\u00e2ndirea de abilit\u0103\u021bi necesare pentru a accesa, analiza, evalua \u0219i produce comunicarea \u00eentr-o varietate de forme. Asem\u0103n\u0103tor educa\u021biei tradi\u021bionale, educa\u021bia media implic\u0103 g\u00e2ndirea critic\u0103, abilit\u0103\u021bile analitice \u0219i de exprimare \u00een moduri diferite. A fi educat media presupune utilizarea produselor media cu discern\u0103m\u00e2nt \u0219i eficacitate, precum \u0219i judecarea credibilit\u0103\u021bii informa\u021biilor din diferite surse. \u00cen acela\u0219i mod \u00een care educa\u021bia tradi\u021bional\u0103 include scrierea \u0219i citirea, educa\u021bia media insist\u0103 pe receptarea \u0219i producerea de mesaje \u00eentr-o varietate de forme. Educa\u021bia media nu poate fi nici \u00een\u021beleas\u0103 \u0219i nici f\u0103cut\u0103 \u00een afara unei serii de concepte fundamentale: drepturile omului (drepturi individuale\/colective, libertatea de exprimare, de con\u0219tiin\u021b\u0103), buna guvernare (democra\u021bie, dreptul de a fi ales\/ a alege, accesul la informa\u021bii, controlul individului asupra statului, Constitu\u021bia), anti-discriminare (minoritate\/ majoritate, stereotipuri, grupuri vulnerabile, hate speech), mass-media (tipuri de media, social media, fapte\/opinii, interes public\/al publicului\/ privat, \u0219tirea, contextul, propaganda, manipularea).<\/p>\n<p><strong>Genera\u021bia Z (iGeneration, Post-Milenialii, Genera\u021bia Tech, Nativii Digitali) \u0219i educa\u021bia media<\/strong><\/p>\n<p>Cele mai multe sondaje de dat\u0103 foarte recent\u0103 indic\u0103 faptul c\u0103 peste 79 % dintre tinerii cu v\u00e2rste \u00eentre 16 \u0219i 19 ani din Rom\u00e2nia acceseaz\u0103 zilnic internetul. Denumirile generice ale acestei genera\u021bii n\u0103scute \u00eentre 1995-2010 spun totul c\u00e2nd vine vorba despre a explica rela\u021bia pe care ace\u0219ti copii \u0219i tineri o au cu mediul digital. Strategiile tradi\u021bionale care recurg la limitarea sau cenzurarea accesului copiilor la informa\u021bia furnizat\u0103 de media sunt, \u00een momentul de fa\u021b\u0103, ineficiente \u0219i utopice, a\u0219a c\u0103 singura solu\u021bie viabil\u0103 \u0219i responsabil\u0103 pe care adul\u021bii o pot oferi este aceea de a-i educa \u00een sensul auto-protej\u0103rii de efectele nedorite ale expunerii la media. \u00cen acest bombardament, absen\u021ba instrumentelor care s\u0103 \u00eei ajute s\u0103 disocieze \u00eentre fals \u0219i adev\u0103rat, \u00eentre manipulare \u0219i informare, \u00eentre propagand\u0103 \u0219i opinie este fatal\u0103. \u00centr-o societate \u00een care libertatea de exprimare trebuie s\u0103 fie fundamentul democratic, instrumentele care \u00eei ajut\u0103 s\u0103 selecteze responsabil informa\u021biile sunt mijloacele de reglare \u0219i de evitare a derapajelor.<\/p>\n<p>Scopul educa\u021biei media este, prin urmare, acela de a le forma obiceiul de a investiga \u0219i de a produce con\u021binut care s\u0103 demonstreze c\u0103 g\u00e2ndesc critic, comunic\u0103 eficient \u0219i sunt cet\u0103\u021beni activi ai lumii de azi. Repro\u0219\u00e2ndu-le cu nedreptate izolarea \u00eentr-o lume virtual\u0103, adul\u021bii-educatori au datoria de stimula interesul elevilor pentru \u0219tiri \u0219i evenimente curente, ca dimensiune a cet\u0103\u021beniei active, f\u0103c\u00e2ndu-i s\u0103-\u0219i con\u0219tientizeze drepturile \u0219i libert\u0103\u021bile. Educa\u021bia media va crea, prin urmare, cet\u0103\u021beni sceptici, nu cinici, responsabili, care resping partizanatele de orice fel \u00een subiecte delicate precum violen\u021ba, problematica de gen, rasismul, stereotipurile, reprezentarea. \u00cen \u021b\u0103rile europene, exist\u0103 programe guvernamentale, prin care jurnali\u0219tii \u0219i speciali\u0219tii \u00een comunicare \u021bin cursuri \u00een \u0219coli (Fran\u021ba) sau programe neguvernamentale, corporatiste, prin care companii de internet, precum Google sus\u021bin financiar educa\u021bia media (Suedia, Italia, Marea Britanie).<\/p>\n<p><strong>Solu\u021bia infuz\u0103rii<\/strong><\/p>\n<p>\u00cen spa\u021biul autohton, exist\u0103 \u00een ultimul an, ini\u021biative parlamentare de introducere \u00een \u0219coal\u0103 a unor cursuri de educa\u021bia media, a\u0219a \u00eenc\u00e2t elevii s\u0103 \u00eenve\u021be s\u0103 filtreze \u0219tirile false \u0219i s\u0103 reziste mai bine campaniilor de dezinformare. Ar ap\u0103rea, astfel, o materie nou\u0103 <em>Educa\u021bie media<\/em>, care ar urma\u00a0 s\u0103 fie obligatorie la clasele a VI-a \u0219i a IX-a, timp de 1 or\u0103 pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, deci nu un obiect op\u021bional sau un curs ocazional. Ceea ce, \u00een contextul curriculumului actual nu ar \u00eensemna dec\u00e2t o supraaglomerare nedorit\u0103 a con\u021binuturilor \u00eenv\u0103\u021b\u0103rii. Reac\u021bia evident\u0103 la o asemenea situa\u021bie nu poate fi dec\u00e2t previzibil\u0103 \u0219i anume, respingerea.<\/p>\n<p>Exist\u0103, \u00eens\u0103, o viziune articulat\u0103 \u0219i cu mult mai eficient\u0103 pe termen lung \u0219i \u00een context interdisciplinar de a face educa\u021bie media f\u0103r\u0103 a \u00eenc\u0103rca, f\u0103r\u0103 a pune presiune suplimentar\u0103 \u0219i cu efecte imediate. Aceea de a infuza curriculumul anumitor discipline \u2013 cu prec\u0103dere, pe aria de Limb\u0103 \u0219i comunicare, respectiv Om \u0219i societate \u2013 cu elemente de educa\u021bie media. C\u00e2\u0219tigul este dublu: formarea competen\u021belor de a analiza,\u00a0 de a g\u00e2ndi critic, de a comunica \u00een contextul societ\u0103\u021bii democratice, pe de o parte, revitalizarea unor con\u021binuturi deloc atr\u0103g\u0103toare ale disciplinei prin proiectarea lor \u00eentr-un context nou al \u00een\u021belegerii. Copiii vor dob\u00e2ndi competen\u021be transversale, vor fi stimula\u021bi s\u0103 fac\u0103 conexiuni \u00eentre discipline, s\u0103 \u00ee\u0219i explice lumea \u00een care tr\u0103iesc, s\u0103 devin\u0103 flexibili \u00een \u00een\u021belegerea con\u021binuturilor formale livrate de \u0219coal\u0103, pe care le vor vedea \u00een direct\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu prezentul experien\u021belor lor de via\u021b\u0103.<\/p>\n<p><strong>Mai concret&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Ce poate face profesorul de Literatur\u0103 rom\u00e2n\u0103, dac\u0103 \u00ee\u0219i propune s\u0103 aduc\u0103 educa\u021bia media \u00een clas\u0103? Mai \u00eent\u00e2i, s\u0103 \u00ee\u0219i organizeze demersul didactic pornind de la ideea c\u0103 literatura pe care o pred\u0103 are ancore \u00een realitatea elevilor cu care lucreaz\u0103. Apoi, s\u0103-i \u00eenve\u021be pe elevi nu ce s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103, ci cum pot ajunge la alegeri informate, \u00een concordan\u021b\u0103 cu propriile lor valori. Nu \u00een ultimul r\u00e2nd, s\u0103 fie dispus s\u0103 accepte co-\u00eenv\u0103\u021barea, adic\u0103 s\u0103 \u00eenve\u021be el \u00eensu\u0219i de la elevii s\u0103i. Competen\u021bele pe care le prev\u0103d programele disciplinei pentru fiecare an de studiu \u0219i con\u021binuturile asociate se reg\u0103sesc, \u00eentr-o form\u0103 sau alta, \u00een principiile de baz\u0103 ale educa\u021biei media, respectiv \u00een temele pe care aceasta le presupune. Discu\u021biile despre textele literare pot \u00eencepe de la texte sau documente media (imprimate sau audio-video), se pot dezvolta cer\u00e2ndu-li-se elevilor s\u0103 caute \u00een media informa\u021bii despre un anumit subiect, sarcinile de lucru se pot proiecta astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 solicite elevilor utilizarea diferitelor tipuri de media.<\/p>\n<p><strong>De exemplu&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>1. The Melodians, \u201eRivers of Babylon\u201d (1970) \u2013 \u201ePsalmul 136\u201d, Dosoftei \u2013 libertatea de exprimare\/ context\/ deconstruc\u021bia de mesaj media<br \/>\n2. Discursul Gretei Thunberg, ONU, 2019 \u2013 Situa\u021bia de comunicare \u2013 tipuri de comunicare\/ coduri\/ disciriminare\/stereotipuri\/ hate speech<br \/>\n3. \u201eDer Untergang\u201d (film artistic, 2004) \u2013 \u201eAlexandru L\u0103pu\u0219neanul\u201d, C.Negruzzi \u2013 propaganda\/ manipulare\/ bias<br \/>\n4. Reclama pentru sacii de gunoi OTI (2016) \u2013 \u201eIon\u201d, Liviu Rebreanu \u2013 stereotipuri de gen\/ discriminare\/ probleme de reprezentare\/ context<br \/>\n5. \u201eMona Lisa Smile\u201d (film artistic, 2003) \u2013 \u201eEnigma Otiliei\u201d, G. C\u0103linescu \u2013 bias, stereotipuri\/ context<br \/>\n6. Discursul lui Donald Tusk, Ateneul Rom\u00e2n, 2019 \u2013 \u201eDacia literar\u0103\u201d \u2013 deconstruc\u021bie de mesaj\/ surse\/ credibilitate<br \/>\n7. \u201eJoker\u201d (film artistic, 2019) \u2013 \u201eFlori de mucigai\u201d, Tudor Arghezi \u2013 libertatea de exprimare\/ drept legitim limitat<br \/>\n8. Parazi\u021bii, \u201eMesaj pentru Europa\u201d \u2013 Titu Maiorescu \u2013 stereotipuri, bias, propagand\u0103<br \/>\n9. \u201ePe de rost\u201d (Vama, 2019) \u2013 \u0218coala\/ Familia\/ Scene de ieri \u0219i de azi\/ Situa\u021bia de comunicare<br \/>\n10. \u201eMaleficent 2\u201d (2019) \u2013 Lumi fantastice\/ manipulare\/ fake news\/ stereotipuri\/ limbajul cinematografic<\/p>\n<p><strong>Prin urmare&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Problema pe care o avem cu to\u021bii \u00een fa\u021ba noastr\u0103, \u00een contextul con\u021binuturilor programelor actuale nu e at\u00e2t cum pred\u0103m, ci ce anume pred\u0103m pentru a fi relevant \u0219i util elevilor Genera\u021biei Z. Iar educa\u021bia media nu \u00eenseamn\u0103 a aduce \u00een clas\u0103 materiale media, c\u0103ci simpla lor utilizare nu genereaz\u0103, automat, \u0219i \u00een\u021belegerea modului \u00een care au fost create, a scopului pentru care au fost create \u0219i a valorilor pe care le promoveaz\u0103. Curriculumul pentru Limba \u0219i literatura rom\u00e2n\u0103 infuzat cu educa\u021bie media exerseaz\u0103 g\u00e2ndirea critic\u0103, adic\u0103 modul \u00een care elevii analizeaz\u0103, sintetizeaz\u0103 \u0219i evalueaz\u0103 informa\u021bii. Dezvolt\u0103 abilitatea de a face leg\u0103turi logice, de a fi \u00een stare s\u0103 identifice pe ce se bazeaz\u0103 o informa\u021bie sau alta, din ce surse vine acea informa\u021bie, c\u00e2t de credibile sunt acele surse de informare. \u00cei face s\u0103\u00a0 dob\u00e2ndeasc\u0103 abilitatea de a pune \u00eentreb\u0103ri atunci c\u00e2nd se \u00eent\u00e2lnesc cu afirma\u021bii \u00een care se fac ni\u0219te presupuneri foarte simple, \u00een termeni foarte simpli\u0219ti, de tip alb \u0219i negru. Adic\u0103 s\u0103 chestioneze prejudec\u0103\u021bile \u0219i concluziile altora. \u0218i toate acestea sunt competen\u021be\u00a0 f\u0103r\u0103 de care iGeneration are fi o alt\u0103 \u201eLost Generation\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Infuzarea curriculumului la Limba \u0219i literatura rom\u00e2n\u0103, pentru clasele de liceu, cu un set de concepte specifice educa\u021biei media are ca rezultat formarea competen\u021belor de analiz\u0103 \u0219i g\u00e2ndire critic\u0103, de comunicare \u00een spa\u021biul democratic, precum \u0219i aducerea \u00een prezentul elevilor &hellip; <a href=\"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/despre-literatura-ancore-si-asteptarile-nativilor-digitali\">Cite\u0219te continuarea <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1088,1160,792,778],"tags":[1448],"class_list":["post-11003","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-abordare-interdisciplinara","category-competente-pentru-viata","category-didactica-limbii-si-literaturii-romane","category-metode-didactice","tag-irina-capatina"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11003"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11050,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11003\/revisions\/11050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iteach.ro\/experientedidactice\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}