Articolul de fa\u021b\u0103 l\u0103mure\u0219te no\u021biunea de conflict \u0219i prezint\u0103 un posibil demers de a ac\u021biona eficient, pentru solu\u021bionarea optim\u0103, \u00een momentul \u00een care apar conflicte \u00een clas\u0103, \u00een \u0219coal\u0103, \u00een societate, baz\u00e2ndu-ne pe experien\u021ba de via\u021b\u0103 a celor implica\u021bi. Mai mult, l\u0103murind probleme diverse ce pot ap\u0103rea \u00een timpul conflictelor, sunt precizate c\u00e2teva concluzii pertinente care conduc la abordarea cu maturitate a unui conflict \u00een scopul unei medieri ra\u021bionale.
\n<\/p>\n
Timp de decenii, \u00een \u021bara noastr\u0103 au fost suprimate nu numai problematica drepturilor omului, ci \u0219i no\u021biunea de conflicte, consider\u00e2ndu-se c\u0103 totul este \u00een ordine \u0219i frumos. Poate c\u0103 de aceea apar, \u00een prezent, accese de violen\u021b\u0103. No\u021biunea de conflict \u00eentr-o societate modern\u0103, democratic\u0103 trebuie reconsiderat\u0103, iar pentru educator deprinderea elementelor necesare pentru rezolvarea conflictelor \u00een \u0219coal\u0103 \u0219i \u00een alte \u00eemprejur\u0103ri constituie o necesitate imperioas\u0103.<\/p>\n
Este indicat s\u0103 ac\u021bion\u0103m \u00een clas\u0103, \u00een \u0219coal\u0103, \u00een societate, pentru solu\u021bionarea problemelor concrete ivite, baz\u00e2ndu-ne pe experien\u021ba nostr\u0103 personal\u0103.<\/p>\n
\u00cen scopul clarific\u0103rii no\u021biunii de conflict \u0219i al rezolv\u0103rii eficiente a situa\u021biilor conflictuale, educatorul trebuie s\u0103-\u0219i l\u0103mureasc\u0103 urm\u0103toarele probleme:<\/p>\n
I. Ce cuvinte \u0219i ce sentimente v\u0103 vin \u00een minte c\u00e2nd v\u0103 referi\u021bi la conflicte?
\nII. Cum erau rezolvate conflictele \u00een familia dvs. \u00een copil\u0103rie?
\nIII. Cum v\u0103 reprezenta\u021bi o stare conflictual\u0103?
\nIV. Ce atitudine este cea mai potrivit\u0103 fa\u021b\u0103 de o stare conflictual\u0103?
\nV. \u00cen caz c\u0103 sunte\u021bi implicat \u00eentr-un conflict, ce schimba\u021bi \u00een atitudinea dvs. pentru a-l modifica?<\/p>\n
Este dificil s\u0103-i \u00eenve\u021bi pe al\u021bii cum s\u0103 se comporte civilizat, dac\u0103 tu \u00eensu\u021bi nu e\u0219ti con\u0219tient de modul \u00een care reac\u021bionezi \u00een situa\u021bii conflictuale. Dac\u0103 am \u00eencerca o l\u0103murire, chiar sumar\u0103, a problemelor men\u021bionate anterior, a\u0219a s-a procedat \u00een cadrul cursurilor organizate de institu\u021bii diverse pentru predarea- \u00eenv\u0103\u021barea drepturilor omului \u00een ciclul primar,\u00a0s-ar putea forumula c\u00e2teva concluzii:<\/p>\n
No\u021biunea de conflict este perceput\u0103 numai cu sens distructiv, negativ, care ar trebui evitat (consecin\u021ba multor ani de neelucidare) – a\u0219a cum a reie\u0219it din lista de cuvinte : ceart\u0103, dezacord, intoleran\u021b\u0103, \u00eenc\u0103lcare a drepturilor altuia, sup\u0103rare, ne\u00een\u021belegere, nedreptate, orgoliu, \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nare, neomenie, adev\u0103r-minciun\u0103, pericol, primejdie, pasivitate, interese; sentimente: ur\u0103, team\u0103, furie, m\u00e2nie, fric\u0103, nest\u0103p\u00e2nire, lips\u0103 de control, violen\u021b\u0103, pierderea controlului, incapacitatea de identificare cu al\u021bii, disperare, angajare, culp\u0103, vinov\u0103\u021bie.<\/p>\n
Modelele de tratare a conflictelor \u00een familie sunt diferite, fiind posibile \u00eentre p\u0103rin\u021bi, \u00eentre p\u0103rin\u021bi \u0219i adul\u021bi, \u00eentre p\u0103rin\u021bi \u0219i copii, \u00eentre fra\u021bi. S-a constatat c\u0103, de cele mai multe ori, \u00een a\u0219a-numita familie patriarhal\u0103, nu se producea o rezolvare democratic\u0103 a conflictelor.<\/p>\n
Exist\u0103 condi\u021bii obiective care duc la conflicte, la care se adaug\u0103 \u0219i unele st\u0103ri subiective. De cele mai multe ori, nu \u0219tim cum s\u0103 abord\u0103m problemele. Calea \u0219tiut\u0103 \u00een prezent la \u0219coal\u0103 este apelul la ordine, dispozi\u021bie, f\u0103r\u0103 extinderea dialogului profesor-elev. Este foarte bine s\u0103 se g\u0103seasc\u0103 o solu\u021bie bun\u0103, prietenoas\u0103.<\/p>\n
Nu \u00een orice situa\u021bie, o atitudine prietenoas\u0103 este r\u0103spunsul cel mai bun la o situa\u021bie conflictual\u0103. \u00cen cazul conflictului ivit la clas\u0103, este recomandabil s\u0103 se procedeze astfel: stoparea primei reac\u021bii generate de conflict; aflarea cauzei conflictului, \u00een prezen\u021ba colectivului de elevi sau \u00een absen\u021ba acestuia, depinde de la caz la caz, pentru implicarea opiniei celorlal\u021bi \u00een judecarea faptei; interven\u021bia ulterioar\u0103- s\u0103 se recunoasc\u0103 \u00een clas\u0103 c\u0103 preietenia celor implica\u021bi \u00een conflict nu a fost afectat\u0103. Situa\u021bia r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103 conflictual\u0103 dac\u0103 unul dintre copii mai nutre\u0219te g\u00e2ndul c\u0103 a fost nedrept\u0103\u021bit (caz deschis, conflict latent). Fiecare conflict are gradul lui de dificultate, iar implicarea este diferit\u0103: de la vorb\u0103 bun\u0103 la implicarea familiei.<\/p>\n
Renun\u021ba\u021bi la orgoliu, m\u00e2ndrie exagerat\u0103, gesturi necontrolate? Amplifica\u021bi sau nu continua\u021bi discu\u021biile; recurge\u021bi la mimic\u0103, gesturi dezarmante, la atitudine moralizatoare; apela\u021bi la persoane ce amplific\u0103 un conflict, din graba \u0219i ambi\u021bia de a-l rezolva repede? Nu trebuie ignorat faptul c\u0103, \u00een unele situa\u021bii, numai timpul rezolv\u0103 ceea ce nu pot rezolva oamenii.<\/p>\n
Conflictul profesor-elev este determinat \u0219i de faptul c\u0103 fiecare se afl\u0103 \u00een situa\u021bie diferit\u0103. \u00cen pozi\u021bia de adult, profesorul este cu mai mult\u0103 experien\u021b\u0103, promotor de valori, rela\u021bii, date, dar poate fi \u0219i intolerant fa\u021b\u0103 de copil.<\/p>\n
Dac\u0103 ne opunem violent p\u0103r\u021bii adverse se ive\u0219te un conflict violent. Uneori atenu\u0103m, dar nu rezolv\u0103m conflictul. \u00cen cele mai multe cazuri, apare compromisul – ajungerea la o \u00een\u021belegere prin renun\u021barea la ceva, dar cedarea conduce tot la nemul\u021bumire.<\/p>\n
C\u00eend trebuie s\u0103 mediem \u00eentr-un conflict \u00een care persoanele ac\u021bioneaz\u0103 prietenos, dar \u00ee\u021bi ap\u0103r\u0103 puternic interesele, ac\u021bion\u0103m cooperant, f\u0103r\u0103 a prejudicia personalitatea celuilalt asupra aceea ce a f\u0103cut. Trebuie g\u0103site solu\u021bii pentru conciliere pe temeiul inereselor comune. de fapt, ne ap\u0103r\u0103m pozi\u021bia, c\u00e2nd recurgem la solu\u021bii pe baza unor criterii comune, acceptate de fiecare \u0219i c\u00e2nd \u0219tim cum s\u0103 ascult\u0103m \u0219i s\u0103 ne exprim\u0103m interesele.<\/p>\n
Conflictele, de cele mai multe ori, sunt constructive. P\u0103rerile divergente despre un caz anume conduc la solu\u021bii unice, interesante, pe care cei care le sus\u021bin, dac\u0103 aduc argumente pertinente, reu\u0219esc s\u0103 le transforme \u00een adev\u0103rate lec\u021bii de via\u021b\u0103. De fapt, aceste divergen\u021be de opinie formeaz\u0103 atitudini pozitive fa\u021b\u0103 de ceilal\u021bi \u0219i modeleaz\u0103 personalitatea uman\u0103 pentru o diploma\u021bie \u00een ceea ce prive\u0219te comunicarea.<\/p>\n
Bibliografie:<\/strong><\/em> Articolul de fa\u021b\u0103 l\u0103mure\u0219te no\u021biunea de conflict \u0219i prezint\u0103 un posibil demers de a ac\u021biona eficient, pentru solu\u021bionarea optim\u0103, \u00een momentul \u00een care apar conflicte \u00een clas\u0103, \u00een \u0219coal\u0103, \u00een societate, baz\u00e2ndu-ne pe experien\u021ba de via\u021b\u0103 a celor implica\u021bi. Mai … Cite\u0219te continuarea
\nGhid practic pentru aplicarea programei de educa\u021bie moral-civic\u0103 \u00een ciclul primar, Editura Coresi, Bucure\u0219ti, 1994.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"