Am pornit de la premisa c\u0103, \u00een societate, avem \u00eendatorirea de a ne purta civilizat, \u00een orice \u00eemprejurare, fa\u021b\u0103 de oameni \u0219i fa\u021b\u0103 de noi \u00een\u0219ine. Dac\u0103 vom \u0219ti s\u0103 cerem corect o informa\u021bie, adres\u00e2ndu-ne cu respect persoanei cu care vorbim, dac\u0103 vom \u00eenv\u0103\u021ba comportamentul civilizat pe strad\u0103, \u00een vizit\u0103, la un spectacol sau chiar la o ceremonie mai special\u0103 cum ar fi o nunt\u0103, dac\u0103 vom \u0219ti s\u0103 realiz\u0103m o convorbire civilizat\u0103 la telefon sau s\u0103 folosim celularul corect atunci c\u00e2nd ne afl\u0103m \u00eentr-o institu\u021bie, abia atunci vom putea spune c\u0103 avem maniere civilizate. Acestea sunt doar c\u00e2teva dintre \u00eemprejur\u0103rile care vor conduce la respectul fa\u021b\u0103 de oameni, ferindu-ne astfel de mari nepl\u0103ceri. Familia \u0219i \u0219coala pot forma bunele maniere la copii. <\/p>\n
A cre\u015fte \u015fi a educa un copil ar trebui s\u0103 fie pentru to\u0163i p\u0103rin\u0163ii o mare datorie. Din p\u0103cate nu este \u00eentotdeauna a\u015fa. Copiii trebuie forma\u0163i astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 se adapteze mediului social, s\u0103 fie politico\u015fi, s\u0103 respecte regulile scrise \u015fi nescrise de convie\u0163uire.<\/p>\n
Un vechi dicton chinez spunea: \u201eSemeni fapte, culegi deprinderi, semeni deprinderi, culegi caracter, semeni caracter, culegi un destin!\u201d.<\/p><\/blockquote>\n
Cea mai dificil\u0103 sarcin\u0103 a \u015fcolii este de a face educa\u0163ie moral\u0103. Cadrul didactic se confrunt\u0103 cu multiple dificult\u0103\u0163i metodologice \u00een a adapta comportamentele elevilor dup\u0103 o alt\u0103 strategie dec\u00e2t cea oferit\u0103 de primul mediu de socializare al copilului \u2013 familia.
\nUnde \u00eenva\u0163\u0103 un copil care sunt \u201ecuvintele vr\u0103jite\u201d ale purt\u0103rii politicoase: \u201eBun\u0103 diminea\u0163a!\u201d, \u201eS\u0103 ave\u0163i o zi bun\u0103!\u201d, \u201eMul\u0163umesc!, \u201eCu pl\u0103cere!\u201d, \u201d\u00cemi permite\u021bi, v\u0103 rog, s\u0103…\u201d \u201e\u00cemi pare r\u0103u!\u201d? Unde \u00eenva\u0163\u0103 un copil cum s\u0103 se poarte \u00eentr-o vizit\u0103 sau cum s\u0103 foloseasc\u0103 \u00een mod civilizat telefonul mobil? Unde \u0219i c\u00e2nd \u00eenva\u021b\u0103 copiii cum s\u0103 se comporte atunci c\u00e2nd merg \u00een vizit\u0103 la un pacient internat \u00een spital? C\u00e2nd \u00eenva\u021b\u0103 copiii cum trebuie s\u0103 se comporte la o petrecere sau la un spectacol public? Sunt doar c\u00e2teva \u00eentreb\u0103ri pe care mi le-am pus nu de pu\u021bine ori, at\u00e2t pentru proprii mei copii, dar \u0219i pentru elevii pe care i-am \u00eendrumat p\u00e2n\u0103 acum.\u00a0\u00a0 Tr\u0103im \u00eentr-o lume \u00een care \u201ecei \u0219apte ani de-acas\u0103\u201d trec pe repede \u00eenainte pentru multe familii, mult prea ocupate pentru a g\u0103si timp s\u0103 se ocupe de educa\u021bia pruncilor lor. Nou\u0103 educatorilor ne revine misiunea de corecta unele comportamente, de\u00a0 a fi modele de comportare civilizat\u0103, de a-i \u00eenv\u0103\u021ba acele maniere cu care copiii nu s-au deprins \u00eenc\u0103.<\/p>\nDar numai cuvintele nu ajung. Dac\u0103 nu aju\u0163i cu puterile tale \u015fi treci indiferent pe l\u00e2ng\u0103 un b\u0103tr\u00e2n, un animal, un copil pe care i-ai putea ajuta, atunci e\u015fti repetent\u00a0 la purtare.
\nVia\u0163a dovede\u015fte c\u0103 o educa\u0163ie bun\u0103, c\u00e2t \u015fi capacitatea de a te comporta cu oamenii, asigur\u0103 jum\u0103tate din succes. Dac\u0103 \u201eziua bun\u0103 se cunoa\u015fte de diminea\u0163\u0103\u201d tot de atunci \u00eencep s\u0103 se contureze \u015fi cerin\u0163ele comport\u0103rii cuviincioase. Dac\u0103 elevii no\u015ftri vor \u015fti s\u0103 aplice \u00een practic\u0103 (la \u015fcoal\u0103, \u00een familie, pe strad\u0103, la spectacol, \u00een vacan\u0163e sau oriunde altundeva) toate normele de comportare \u00eenv\u0103\u0163ate, atunci ne vom declara mul\u0163umi\u0163i de efortul depus.<\/p>\nEste timpul ca \u00een \u015fcoal\u0103 s\u0103 se ini\u0163ieze mai multe activit\u0103\u0163i consacrate form\u0103rii con\u015ftiin\u0163ei \u015fi conduitei morale a elevilor, \u00een concordan\u0163\u0103 cu valorile perene ale moralit\u0103\u0163ii poporului rom\u00e2n \u015fi cu morala cre\u015ftin\u0103. Libertatea prost \u00een\u0163eleas\u0103 a dus la \u00eendep\u0103rtarea tineretului de aceste valori, la atragerea lui \u00een activit\u0103\u0163i \u015fi practici care \u00eenjosesc omul \u0219i \u00eel degradeaz\u0103 moral.<\/p>\n
Al\u0103turi de \u015fcoal\u0103, familia este datoare s\u0103 se preocupe de formarea celor mai tineri membri ai s\u0103i \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t, ace\u0219tia, s\u0103 fac\u0103 fa\u021b\u0103 cu u\u0219urin\u021b\u0103 noilor exigen\u021be ale societ\u0103\u021bii, s\u0103 se poat\u0103 adapta f\u0103r\u0103 eforturi inutile schimb\u0103rilor din lumea muncii \u015fi a profesiilor din economie, \u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi cultur\u0103, din via\u0163a de familie, s\u0103 \u00ee\u015fi planifice \u015fi s\u0103 \u00ee\u015fi dirijeze singuri cariera profesional\u0103 \u0219i modul de via\u021b\u0103.<\/p>\n
Plec\u00e2nd de la premisa c\u0103 morala nu se pred\u0103, ci se tr\u0103ie\u015fte (C. Freinet), putem afirma c\u0103 elevii \u015fi, \u00een general, copiii \u00eenva\u0163\u0103 din interac\u0163iunile zilnice cu noi, din exemplele noastre. Astfel noi, profesorii, p\u0103rin\u0163ii \u015fi \u00eentreaga societate, devenim modele. Pentru educarea oric\u0103rui copil exist\u0103 dou\u0103 categorii de modele de via\u021b\u0103: obligatorii (sau indispensabile) \u0219i facultative. Aceast\u0103 diferen\u0163iere are la baz\u0103 urm\u0103torul ra\u0163ionament: \u015fcoala \u015fi familia sunt factorii de culturalizare care ocup\u0103 cea mai mare parte din timpul efectiv al elevului, motiv pentru care dasc\u0103lii \u015fi familia, \u00een special p\u0103rin\u0163ii, trebuie s\u0103 reprezinte \u00een mod necondi\u0163ionat modele de via\u0163\u0103. \u00cen cazul comunit\u0103\u0163ii, care devine o surs\u0103 de modele facultative, lucrurile se schimb\u0103 pu\u0163in \u00een sensul c\u0103 aici avem de-a face cu un \u00eentreg univers, at\u00e2t de vast \u015fi de variat, \u00eenc\u00e2t este imposibil s\u0103 ofere viitorilor cet\u0103\u0163eni numai modele demne de urmat din punct de vedere moral. \u00cen alegerea acestor modele provenite din r\u00e2ndul comunit\u0103\u0163ii un rol extrem de important \u00eel au \u015fcoala \u015fi familia. Sarcina lor nu este tocmai u\u015foar\u0103. Se impune mai \u00eent\u00e2i o alegere potrivit\u0103 a modelelor, dup\u0103 care urmeaz\u0103 partea mai dificil\u0103: s\u0103-l convingi pe elev c\u0103 personalitatea aleas\u0103 este potrivit\u0103 pentru a-i fi un model de via\u0163\u0103.<\/p>\n
\u00cen ceea ce prive\u015fte \u015fcoala \u015fi familia, acestea se pot modela mai u\u015for dec\u00e2t comunitatea. Din ini\u0163iativa \u015fcolii elevii pot fi implica\u0163i, \u00eempreun\u0103 cu p\u0103rin\u0163ii \u00een diverse activit\u0103\u0163i benefice pentru comunitate, de exemplu: amenajarea de locuri de joac\u0103 pentru copii, \u00eentre\u0163inerea parcurilor, vizite la spital \u00een scopul acord\u0103rii unui ajutor c\u00e2t de mic pacien\u0163ilor care nu se pot deplasa, spectacole cu muzic\u0103, dans \u015fi piese de teatru pentru orfelinate. Este foarte important ca, la activit\u0103\u0163ile elevilor, coordonate de cadre didactice, s\u0103 participe \u015fi p\u0103rin\u0163i cu diferite roluri \u00een organizare. \u00cen acest mod sper\u0103m s\u0103 ob\u0163inem o sensibilizare din partea comunit\u0103\u0163ii, sensibilizare care va duce la dezvoltarea interesului pentru nevoile elevilor \u015fi pentru educa\u0163ia lor.<\/p>\n
\u00cembun\u0103t\u0103\u0163irea calit\u0103\u0163ii moral-civice se poate realiza at\u00e2t pe plan teoretic, prin oferirea modelelor de via\u0163\u0103, categorie \u00een care intr\u0103 \u00een mod obligatoriu cadrele didactice \u015fi familia, c\u00e2t \u015fi pe plan practic prin activit\u0103\u0163i care s\u0103 implice \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103 elevi, profesori, p\u0103rin\u0163i, poate chiar \u015fi reprezentan\u0163i ai comunit\u0103\u0163ii locale.<\/p>\n
Educa\u0163ia constituie o activitate specific uman\u0103, de natur\u0103 psihologic\u0103 \u015fi social\u0103, proiectat\u0103 pentru formarea \u015fi dezvoltarea personalit\u0103\u0163ii umane \u00een vederea integr\u0103rii sale \u00een societate, realizat\u0103 \u00een cadrul sistemului \u015fi al procesului instructiv-educativ. Educa\u0163ia este o dimensiune a omului contemporan. Asociat\u0103 cu \u00eenv\u0103\u021barea ea ne \u00eenso\u021be\u0219te de la na\u0219tere p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii.<\/p>\n
Omul modern, pentru a putea tr\u0103i \u015fi munci \u00een comunitatea uman\u0103, pentru a se putea bucura de tezaurul cunoa\u015fterii este obligat s\u0103 \u00eenve\u021be necontenit, deoarece \u00eens\u0103\u0219i cunoa\u0219terea uman\u0103 se dezvolt\u0103 continuu \u0219i exponen\u021bial.<\/p>\n
\u00cenv\u0103\u021b\u00e2nd manierele de comportare civilizat\u0103 elevii vor deprinde instrumentele de care au nevoie pentru a se descurca mult mai u\u015for \u00een \u00eemprejur\u0103ri complicate. Vor \u00eenv\u0103\u0163a cum s\u0103 se comporte \u00eentr-o mul\u0163ime de situa\u0163ii \u015fi vor c\u0103p\u0103ta \u00eencredere pentru a face fa\u0163\u0103 altora noi. Folosind \u015fi profit\u00e2nd de aceste reguli de bune maniere \u00ee\u015fi vor dezvolta un sim\u0163 al respectului de sine \u015fi\u00a0 \u00eencredere \u00een propria persoan\u0103.<\/p>\n
Copiii care \u00eenva\u0163\u0103 \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie polite\u0163ea, amabilitatea, respectul, buna-cuviin\u0163\u0103,\u00a0\u00a0 nu vor ajunge ni\u015fte oameni care s\u0103 fie \u00een\u00a0 permanent conflict cu societatea. Eu le spun copiilor mereu: Ce Bogd\u0103nel \u00eenva\u0163\u0103, va \u015fti Bogdan \u00een via\u0163\u0103!<\/p>\n
Dup\u0103 ce am adunat o serie de materiale din literatura rom\u00e2n\u0103 \u015fi str\u0103in\u0103 referitoare la purtarea civilizat\u0103, am propus elevilor un op\u021bional care are urm\u0103toarele teme:
\n\u2022 \u201eCuvintele vr\u0103jite\u201d ale purt\u0103rii politicoase
\n\u2022 Cum ne cerem scuze?
\n\u2022 Bunele maniere \u00een timpul mesei
\n\u2022 Masa \u00een ora\u015f
\n\u2022 Cadouri \u015fi trata\u0163ii
\n\u2022 \u00cen vizit\u0103; Manierele bune fac vecini buni
\n\u2022 \u015ei la MALL exist\u0103 bune maniere?
\n\u2022 Despre vizita la spital
\n\u2022 Polite\u0163ea \u00een familie
\n\u2022 Polite\u021bea \u00een \u0219coal\u0103
\n\u2022 Polite\u0163ea pe strad\u0103 sau \u00een mijloacele de transport
\n\u2022 Polite\u0163ea la spectacole
\n\u2022 Arta conversa\u0163iei
\n\u2022 Conversa\u0163ia telefonic\u0103
\n\u2022 Celularul \u00een locurile publice
\n\u2022 Salutul, prezent\u0103rile, s\u0103rutarea m\u00e2inii
\n\u2022 Polite\u0163ea \u00een coresponden\u0163\u0103
\n\u2022 Gesturi politicoase
\n\u2022 \u0162inuta
\n\u2022 Importan\u0163a igienei personale
\n\u2022 Camera \u015fcolarului
\n\u2022 Participarea la o ceremonie de c\u0103s\u0103torie
\n\u2022 Distrac\u0163ia \u00een locurile publice
\n\u2022 Cum \u00eei trat\u0103m pe cei diferi\u0163i de noi<\/p>\nAceste aspecte fundamentale ale vie\u0163ii, privite din perspectiva comport\u0103rii manierate, ne vor aduce numai bucurii, dragostea, aprecierea celor din jur \u015fi implicit succesul.<\/p>\n
Este necesar ca prin temele propuse copilul s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 manifest\u0103rile de comportament civic \u00een via\u0163a cotidian\u0103, \u00een familie, \u00een \u0219coal\u0103, \u00een societate, respectarea semenilor, securitatea social\u0103. \u00cen acest fel, educa\u0163ia\u00a0 este capabil\u0103 s\u0103 orienteze t\u00e2n\u0103ra genera\u0163ie spre viitor, spre atitudini participative, s\u0103 implice \u00een mod con\u015ftient \u015fi decisiv \u00eentr-un proces permanent \u015fi de lung\u0103 durat\u0103, \u00eencep\u00e2nd acas\u0103, \u00een familie, continu\u00e2nd \u00een mediul religios, \u015fcolar,\u00a0 etc.<\/p>\n
Este de datoria noastr\u0103 s\u0103 antren\u0103m elevii \u00een diferite activit\u0103\u0163i educative \u015fcolare \u015fi\u00a0 extra\u015fcolare, curriculare \u015fi extracurriculare menite s\u0103 contribuie la formarea \u015fi educarea caracterului \u00een r\u00e2ndul elevilor.\u00a0 Pentru a putea construi rela\u0163ii pozitive \u00een cadrul colectivului de elevi, noi \u00een\u015fine trebuie s\u0103 fim un exemplu demn de urmat. Stabilind ni\u015fte reguli clare (reguli ale clasei) pe care le vom urm\u0103ri \u00een permanen\u0163\u0103, asigur\u00e2nd contactul zilnic cu fiecare elev, altern\u00e2nd corectarea cu lauda, f\u0103c\u00e2ndu-ne o imagine clar\u0103\u00a0 asupra mediului familial al elevului, vom demonstra preocuparea noastr\u0103 pentru educarea caracterului. Cercet\u0103rile psihopedagogice atest\u0103 faptul c\u0103 formarea profilului moral al personalit\u0103\u0163ii este un proces \u00eendelungat care \u00ee\u015fi are originea \u00een familie, se continu\u0103 \u00een \u00eentreaga \u015fcolaritate \u015fi se consolideaz\u0103 pe tot parcursul devenirii umane.<\/p>\n
Pentru a p\u0103trunde \u00een mintea \u015fi inima unui copil, cea mai bun\u0103 cale este s\u0103 ne imagin\u0103m c\u0103 suntem de v\u00e2rsta lui. Asta ne va permite s\u0103 \u00een\u0163elegem problemele care-l fr\u0103m\u00e2nt\u0103, s\u0103 avem r\u0103bdare fa\u0163\u0103 de nevoia lui de-a pune \u00eentreb\u0103ri \u015fi s\u0103 motiv\u0103m sfaturile pe care i le d\u0103m.<\/p>\n
R\u0103m\u00e2ne la latitudinea \u015fi priceperea \u00eenv\u0103\u0163\u0103torilor ca aceste activit\u0103\u0163i s\u0103 devin\u0103 utile, s\u0103 contribuie efectiv la dezvoltarea personalit\u0103\u0163ii fiec\u0103rui copil \u015fi la educarea pentru o bun\u0103 convie\u0163uire \u00een grupurile de apartenen\u0163\u0103 \u015fi de referin\u0163\u0103. Merit\u0103 orice efort, dac\u0103 ne g\u00e2ndim la efectele \u00een timp \u015fi de durat\u0103 pe care le poate avea aceast\u0103 disciplin\u0103 op\u0163ional\u0103 dar \u015fi la amprenta pe care o las\u0103 activitatea \u015fi personalitatea \u00eenv\u0103\u0163\u0103torului, \u00een via\u0163a oric\u0103rui individ.<\/p>\n
Bibliografie<\/strong><\/em>
\n\u2022 C\u0103lin Marin \u2013 \u201eDatoria moral\u0103 \u015fi procesul educa\u0163iei\u201d, Bucure\u015fti, editura \u015etiin\u0163ific\u0103 \u015fi Enciclopedic\u0103, 1978
\n\u2022 Cezar B\u00eerzea \u2013 \u201eArta \u015fi \u015ftiin\u0163a educa\u0163iei\u201d, Bucure\u015fti, EDP, 1995
\n\u2022 Mircea Herivan \u2013 \u201eEduca\u0163ia la timpul viitor\u201d, Editura Albatros, 1976
\n\u2022 \u015eincan E., Alexandru Gheorghe \u2013 \u201e\u015ecoala \u015fi familia\u201d, Editura Gheorghe \u2013 C\u00e2r\u0163u Alexandru, Craiova, 1993
\n\u2022 Freinet C \u2013 L\u2019education morale et civique, Bibliotheque de l\u2019ecole moderne
\n\u2022 Ioan Neac\u015fu \u2013 \u201eInstruire \u015fi \u00eenv\u0103\u0163are\u201d, editura \u015etiin\u0163ific\u0103, Bucure\u015fti, 1990
\n\u2022 Liliana Ezechil \u2013 \u201eAspecte psiho-educative ale achizi\u0163ion\u0103rii comportamentului moral\u201d, Revista \u00cenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt primar, Bucure\u015fti, 2000<\/p>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Am pornit de la premisa c\u0103, \u00een societate, avem \u00eendatorirea de a ne purta civilizat, \u00een orice \u00eemprejurare, fa\u021b\u0103 de oameni \u0219i fa\u021b\u0103 de noi \u00een\u0219ine. Dac\u0103 vom \u0219ti s\u0103 cerem corect o informa\u021bie, adres\u00e2ndu-ne cu respect persoanei cu care … Cite\u0219te continuarea